आज, बालाचतुर्दशी, शताब्दी चाकू पिता की याद में मनाया जा रहा है। हर साल मार्गशीर्ष कृष्ण त्रयोदशी की शाम को मृतक पिता के नाम पर और चतुर्दशी के दिन सुबह त्योहार मनाया जाता है।
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बालाचतुर्दशी से पहले की रात मृतक पिता के नाम पर हजारों की संख्या में भक्त पशुपतिनाथ मंदिर और अन्य शिव मंदिरों में दीपदान करने आते थे। बालाचतुर्दशी पर लाखों भक्त पशुपति के दर्शन करते हैं। हालांकि, पशुपति एरिया डेवलपमेंट फंड ने इस साल कोरोना फैलने के डर से दीपक नहीं जलाने का अनुरोध किया था। हालांकि, पशुपति आने वाले भक्तों को शनिवार को रात 9 बजे तक ही दीपक जलाने की अनुमति थी। मार्गशीर्ष कृष्ण त्रयोदशी के दिन, शाम को मृतक पिता के नाम पर एक दीपक जलाया जाता है और चतुर्दशी की सुबह, पिता की याद में बलभातुदशी उत्सव मनाया जाता है।<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>
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अपने परिवार के भीतर दिवंगत आत्मा को शाश्वत शांति की कामना करते हुए, 108 शिवलिंग, कैलाश, सूर्यघाट, गौरीघाट, आर्यघाट, गुहेश्वरी, पशुपति, मृगस्थली, विश्वरूप और किरणेश्वर में शत-प्रतिशत बीज बोए जाते हैं।
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शनिवार शाम को पशुपति के मृतक पिता के नाम पर दीपक जलाते हैं
निधि ने कहा है कि पशुपति में सामाजिक दूरी बनाए रखते हुए चतुर्दशी पर सुबह शत-शत बोया जा सकता है। मार्गशीर्ष कृष्ण त्रयोदशी के दिन, बालाचतुर्दशी की पूर्व संध्या पर, श्रद्धालु पशुपतिनाथ के मंदिर के आसपास रात बिताते हैं, दिवंगत आत्मा के नाम पर महादीप बाली भजन और लोक झाँकी का प्रदर्शन करते हैं।<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>
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भले ही इसे शताब्दी कहा जाता है, लेकिन अब बाग में बहरे लोग सप्तबीज (धान, जौ, तिल, गेहूं, चना, मक्का, कगुनो) बिखेर रहे हैं। नेपाल पंचांग न्यायाधीश समिति के अध्यक्ष और धर्मशास्त्री प्रो। रामचंद्र गौतम हेमाद्री कहते हैं कि जैसा कि शास्त्र में उल्लेख किया गया है, धान के एक सौ दाने नहीं चढ़ाए जाने चाहिए।
ऐसी किंवदंती है
गौतम के अनुसार, विभिन्न शास्त्रों में, यह कहा जाता है कि जब अभयारण्य के रूप में भगवान शिव घूमते हैं तो अभयारण्य में एक बीज बोया जाता है, सोने का एक बीज दान करने के बराबर सोने के एक बीज दान करने के बराबर है।
एक किंवदंती है कि पार्वती ने हिरण के रूप में भगवान शिव को पहचानने के लिए विभिन्न प्रकार के बीज लगाए।
इसी तरह, बालचतुर्दशी से जुड़ी एक और कहानी है। कहानी के अनुसार, 'बालानंद' नाम का एक शख्स, जो पशुपति की मोर्चरी में रहा करता था, खाने के लिए जा रहा था जब जली हुई लाश का सिर फट गया और गिदी उसके चुरा पर गिर गया। चूँकि यह चुड़ी को गिद्दी के साथ खाने के लिए अधिक मीठा था, इसलिए उसने उसी समय से गिद्दी खाना शुरू कर दिया।
उसके बाद, लोग लालाला में दाढ़ी, मूंछ और बालों के कारण डर से उसे बालासुर राक्षस कहने लगे।<script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>
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एक रात, एक सपने में, भगवान शिवजी वृषभ सिंह को दिखाई दिए, जो अपने दोस्त की हत्या से तबाह हो गया था, और उसे सेंटीपीड बोने का आदेश दिया। मार्गकृष्ण चतुर्दशी के दिन, जब श्लेषमंतक वन के आसपास सेंटीपीड बोया गया था, बालासुर ने वैतरणी पार की और तब से, इस दिन को दिवंगत आत्मा की शांति के लिए बालाचतुर्दशी कहा गया है।समिति के अध्यक्ष गौतम ने कहा कि दीपक और सेंटीपीड को वैज्ञानिक तरीके से नहीं लगाया जाना चाहिए क्योंकि माता-पिता ने उनके निधन के एक साल पूरे नहीं किए हैं। <script async src="https://pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>
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</script> धर्मसिंधु नामक ग्रंथ में, यह उल्लेख किया गया है कि शिव की पूजा का भी उल्लेख नहीं किया जाना चाहिए। इस अवसर पर पशुपति क्षेत्र में जाने वाले भक्तों को वासुकी और गुह्येश्वरी की पूजा करनी चाहिए। एक शास्त्रीय परंपरा है कि चतुर्दशी की सुबह सेंटीपीड चाकू जलाने के बाद बाला चतुर्दशी त्योहार का अनुष्ठान पूरा होता है।
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