आज महाअष्टमी पर्व, दुर्गा भवानीलाई देखेर पनि जस्ले १ शेयर गर्दैन त्यसलाई कहिल्यै शान्ति मिल्दैन

 आश्विन शुक्ल अष्टमी के दिन मनाया जाने वाला महाष्टमी पर्व आज नेपालियों द्वारा भव्य रूप से दुर्गा भवानी की विशेष पूजा बरसाशाह के रूप में मनाया जा रहा है।

आज, बारदशाह के आठवें दिन, महाकाली, महालक्ष्मी और महासरस्वती की विशेष पूजा की जाती है। जैसे महा अष्टमी का दिन दुर्गा भवानी को शक्तिशाली बनाने का दिन है, इसका एक विशेष महत्व है। आज, दुर्गा भवानी को विशेष रूप से राज्य के विभिन्न शक्ति पीठों में जानवरों की बलि देकर पूजा की जाती है, जिनमें दशािंगर और कोटाल शामिल हैं। दुर्गा सप्तशती, श्रीमद देवी भागवत और देवीस्तोत्र का पाठ किया जाता है।

चूंकि भेदभाव और तर्कहीन प्राणी दोनों मंदिरों और यज्ञों में विधिपूर्वक बलि देकर मोक्ष की कामना करते हैं, इसलिए ये पशु मोक्ष प्राप्त करते हैं और ऊपरी योनि में जन्म लेते हैं, जैसा कि शास्त्रों में वर्णित है, नेपाल पंचांग न्यायाधीश समिति के अध्यक्ष ने कहा। डॉ राम चंद्र गौतम ने कहा।

शास्त्रों में तीन प्रकार की पूजा का वर्णन किया गया है: सात्विक, राजस और तामस। सात्विक जल, चंदन और अक्षत है। उसने कहा।

ब्राह्मणों के लिए, पशु बलि वर्जित है। धर्मशास्त्रियों का कहना है कि राक्षसी प्रवृत्ति को नष्ट करने के लिए देवी को सशक्त करके जानवरों के बलिदान के लिए महत्वपूर्ण है। चूँकि, यह चंडी के आठवें अध्याय में, धर्मशास्त्री प्रा। डॉ गौतम बताते हैं।

"एक धर्मग्रंथ है, जिसमें कहा गया है कि राज्य के मुखिया को प्रभु की शक्ति, मंत्रों की शक्ति और उत्साह की शक्ति के लिए पशुबलि की पेशकश करनी चाहिए।" ये तीन शक्तियाँ केवल दुर्गा भवानी से प्राप्त की जा सकती हैं। यही कारण है कि पशु बलि आज भी विधिपूर्वक की जाती है।

आज रात्रि को पशुबलि और पूजा के अनुष्ठान के साथ मनाया जाता है। यह विशेष महत्व का है क्योंकि कालरात्रि की पूजा विधि और संकल्प अलग-अलग होंगे। दूसरी ओर ब्राह्मणों को कालरात्रि की पूजा नहीं करनी है।

आज काठमांडू घाटी में शक्ति पीठ गुह्येश्वरी, मैती देवी, कालिकस्थान, भद्रकाली, नक्सल भगवती, शोभा भगवती, विजेश्वरी, इंद्रायणी, रक्ताली, वज्रगोगिनी, संकटा, बजरवराही, दक्षिणालि, चामुंडा, सुंदरीमैल, सुंदरी क्योंकि यज्ञों के साथ निरर्थक पूजा होगी।

इसी प्रकार, नुवाकोट की जलपामई और भैरवी, गोरखा की मनकामना, सप्तरी की छिन्नमस्ता भगवती, धनुशा की राजदेवी, दादिलधुरा की उग्रतारा, कावरेलीपंच की चंदेश्वरी, पालनचोक की भगवती, पालनचोक की भगवती।

आज, भागों, हथियारों और वाहनों को विशेष रूप से साफ किया जाता है और उस स्थान पर पूजा की जाती है जहां देवी की स्थापना की जाती है, साथ ही जानवरों की बलि भी। इन यंत्रों को देवी के हथियार के रूप में पूजा जाता है। देवी को अपने हथियारों के साथ चतुरंगिणी सेना को आमंत्रित करके पूजा जाता है। जो लोग पशुबलि नहीं चढ़ाते हैं, हालांकि, अपनी पारिवारिक परंपरा के अनुसार पूजा कक्ष में खीरा, घीरू, कुबिन्दो, मूली, नारियल आदि की पूजा करते हैं।

महास्थमी की रात, राज्य की ओर से हनुमान्धोका के दशसिंघार में 54 बकरियों और 54 बैलों की बलि दी गई। उन्होंने कहा कि घटस्थापना से लेकर विजयदशमी तक की आहुतियाँ जारी थीं। दरबार केयर सेंटर के अनुसार, जब फूल लाए जाते थे तब भी बलि के साथ पूजा की जाती थी।

Mahasthami festival celebrated on the day of Ashwin Shukla Ashtami is being celebrated grandly by Nepalis today with special worship of Durga Bhawani as Baradshah.

Today, on the eighth day of Baradshah, special worship of Mahakali, Mahalaxmi and Mahasaraswati is performed. As the day of Maha Ashtami is the day to make Durga Bhavani powerful, it has a special significance. Today, Durga Bhawani is specially worshiped by sacrificing animals at various Shakti Peeths of the state including Dashainghar and Kotal. Durga Saptashati, Srimad Devi Bhagwat and Devistotra are recited.

Since both discriminating and irrational beings desire salvation, by sacrificing methodically in temples and yajnas, these animals attain salvation and are born in the upper vagina, as described in the scriptures. Dr. Ram Chandra Gautam said.

There are three types of worship described in the scriptures: Satvik, Rajas and Tamas. Satvik is water, sandalwood and Akshata. He said.

For Brahmins, animal sacrifices are forbidden. According to the theologian, animal sacrifice is important for the liberation of animals by empowering the goddess to destroy demonic tendencies. Since this is also discussed in the eighth chapter of Chandi, the theologian Pvt. Dr. Gautam explains.

"There is a scriptural saying that the head of state must offer animal sacrifices in a methodical manner for the power of the Lord, the power of mantras and the power of enthusiasm," he said. These three powers can only be obtained from Durga Bhavani. That is why animal sacrifice is done methodically today.

Today, the night is celebrated with the ritual of animal sacrifice and worship. This is of special importance as the worship method and resolution of Kalaratri will be different. Brahmins, on the other hand, do not have to worship Kalratri.

Today in the Kathmandu Valley Shakti Peetha Guhyeshwari, Maiti Devi, Kalikasthan, Bhadrakali, Naxal Bhagwati, Shobha Bhagwati, Vijeshwari, Indrayani, Raktakali, Vajrayogini, Sankata, Bajravarahi, Dakshinkali, Chamunda, Sundarimail and other temples. Because there will be insignificant worship with sacrifices.

Similarly, Jalpamai and Bhairavi of Nuwakot, Gahamamai of Gorkha, Chhinnamasta Bhagwati of Saptari, Rajdevi of Dhanusha, Ugratara of Dadeldhura, Chandeshwari of Kavrepalanchok, Bhagwati of Nala Bhagwati and Bhagwati of Palanchok, and Bhagwati of Sindhupalchok

Today, parts, weapons and vehicles are specially cleaned and placed in the place where the goddess is established and worshiped with animal sacrifices. These instruments are worshiped as weapons of the goddess. The goddess is worshiped by invoking the Chaturangini army along with her weapons. Those who do not offer animal sacrifices, however, worship cucumbers, ghirau, kubindo, radishes, coconuts, etc. in the worship room according to their family tradition.

On the night of Mahasthami, 54 goats and 54 bullocks were sacrificed on behalf of the state at Dashainghar in Hanumandhoka. He said that the sacrifices offered from Ghatsthapana to Vijayadashami continued. According to the Durbar Care Center, worship was performed with sacrifices even when flowers were brought in.